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最近博克流行的游戏,俺也被点到了。呜呜,俺就是不喜欢这样,就好象收到观音菩萨过生日的短信,叫俺删也不是发也不是。
不过,为了满足大家的好奇心,俺还是来写写俺的怪癖,但是不再点别人了!
1、只要是看到没有吃过的餐厅都要去尝尝。(这个看俺那个爱吃的blog就知道了)
2、喜欢收集购物袋和衣服吊牌(俺已经收了几百个袋子了)
3、凡是过时不爱穿的衣服,俺都要拿针拿线拿剪子改改改,可改好的基本还是不能穿!
4、喜新厌旧得很,平均一年要换一只手机。
5、早上醒来就开电视,看早新闻和读报节目。
嘿嘿,可以了吧?
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谢谢观赏

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2005-08-28
蓝花花和红马王子之阅读的乐趣 - [新手上路、博客定义]
谢谢观赏 -
忽然发现俺的侄子创意无比。一年级的小屁孩,功课不想做,拿了一堆晾衣夹子,搞了个变形金刚和一只鸟(8过俺看着比较像飞机,
)俺觉得就是应该让尽情地玩,想做啥就做啥,也许还能搞出一些让人眼镜一亮的小发明啥的。唉
,可是他老爸俺大哥却让他做算术学英语练写字,过不了多久他会就和其他孩子一样愚蠢啦
。



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俺对于文字的东西总是有点头疼,要俺看上一大篇文章基本上没什么耐心,但是图形的却很来劲。所以,对于象形文字俺是特别喜欢。
正好看到有人刚去了云南,就想起那些可爱的纳西文字来了。给大家看看,这是在丽江的一家小店里,俺闲来无事,帮店主画的一个儿童T恤,意思是“合家欢乐”,很好理解的,一家人在屋子里沐浴太阳月亮光,房前有小河草地,自然是快乐无比。其实丽江古镇满大街都是这种东东,一点也不稀奇。也不知这个T恤现在卖掉没有,哪个小屁孩穿着乐哪!

这几天需要好运,求天求地,照着书给自己画个符:
布谷啼鸣洒甘露,
神灵下凡佑万民。
希望大家都好运!
再送一个:

贤达自有天乐,
善良可得地福。 -
乖乖,这个服务器迁了那么多天,可把俺郁闷坏了,只好化悲愤为食量,在那边吃啊吃啊。
要是再不能上来,俺可能要撑死啦。
赶紧来打扮一下俺的花花世界,秀一下前两天拍的照片
:一本讲上海名人故居的书里面提到,上世纪三十年代,中国的文人墨客聚居于上海,艺术家们如张大千,刘海粟等不约而同地选择卢湾区淡水路一带,而作家们则大部分在虹口区四川北路。经它这么一提,想想好象就是这么回事,在虹口四川路边上有一条多伦路,号称文化名人一条街的,就是因为当年鲁迅、郭沫若、茅盾、叶圣陶等等大作家们都在那附近居住过。

正好那天路过,就跑进去拍了点照片,重温了一下。这条路差不多是在七年前改造的,可能因为当初的施工质量比较好,到今天看来还比较新。地面仿弹格路的铺装一点也没有破损脱落。人不多不少刚刚好,热闹的安静的去处都有。

经过几年的市场运作,这里的商业结构分布应该是趋于成熟了吧:古董店、画廊、旧书店、餐厅、酒吧、纪念馆,不冷不热,平静地生存着。慕名而来的游客比重不是很大,更多的是骑车经过的路人,和周边来散步聊天的居民。因为不太喧闹,在这条街上走着就有一种文化人的感觉,凡人可以假装清高。
坐在钟楼下,假想自己就是当年的某位笔杆子斗士,在旁边的某个小小亭子间里愤笔疾书了一晚上,尽管满腔斗志,仍脱不了世俗,为了爱人的一个微笑眼神,下楼来到这条街上,跟掌柜的讨价还价半天,终于下决心买下那只看了很久的玉镯。然后,浮想联篇……
除了钟楼,多伦路上还有值得伫足的便是那个中式的教堂,斗拱翘檐的大屋顶下,红色的十字架显得格外醒目。
最东面靠近四川路的地方,多伦美术馆似乎是刚刚落成,立面上红色黑色的震撼底下,一个外观比较粗糙的建筑。没有开门,门口有画展的预告,看来是错过了。

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十全街,凤凰街口是现如今苏州餐饮比较集中的地方之一,从那儿沿着带成桥路往南走不太远,便会看见有弄堂口标着网师园的牌子,按照指示顺着蜿蜒小路走一会就到了。路两边是一些卖真假古董的小店,冷冷清清,无人光顾。

作为四大名园之一,网师园是典型的宅园合一的私家园林。始于南宋,最早名曰“渔隐”,八百多年来,几经易主,经无数文人雅士的整理完善,成为中国古典园林的精品杰作。进门先到轿厅,炎炎夏日,顿觉荫凉不少。左拐右拐,进入主花园。

所有的景致以中心水池为主,周边围绕着景点,这与沧浪亭有着很明显的不同,沧浪亭是比较松散自然的,而这里就精致了很多:临水南有“小山丛桂轩”,“濯缨水阁”,“云岗”,北有“看松读画轩”,“竹外一枝轩”,东侧“射鸭廊”,西侧“月到风来亭”。在平面图看来是小小的一块,而身临其境,却发现它是那么丰富多姿。园中有园,景中有景,真是耐人寻味。

转过一道云墙,来到冷泉亭所在的那个园子,那是纽约大都会博物馆中国古董园林展厅的蓝本,也是我信手拿来就抄的那个半亭,还不知道它是如此有名,想来自己真的很无知,惭愧啊!不过,也许是水面过小的缘故吧,我并不是很喜欢这一部分,总觉得它缺少了一些灵气。

外面有三十六,七度,可是在这些厅堂廊道里穿行却一点也不觉得热,不时还会有一些小风吹来,舒服得很!以前的这些文人们真会享受,从书斋的每个窗户望出去都有很好的景致,有些花园就是为了在房内观景而设,并不让人进入,象这样的空间在现在讲来恐怕要被人说浪费了。
在网师园呆了一下午,有三拨香港的游客来,其他人不多,坐在“月到风来亭”,看着眼前无人的画面,假想自己就是这个园子的主人,顿觉自己在精神上和物质上都非常的富有。

从网师园的北门出去,便是十全街,仔细逛逛,街上有好几家外贸小店都非常不错。
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2005-08-16
蓝花花和红马王子之家务篇 - [新手上路、博客定义]
接上回,,,(接不下去了
)
。。。。。。(此处删去20000字,等俺想好了再来补前传吧
)
反正王子和公主幸福地生活在一起了
。于是,就有了一段段的小插曲: 



嘿嘿,有时做家务也是需要一些些技巧的!
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汇报一下俺这几天的情况,又去苏州混了几天,去了山塘,苏州新开发的一个景点,很一般般
。吃的写在 blogcn大嘴爱吃 上了,拍的照片在 Flickr相册 上,在这里就不多罗嗦了。
看大家都在为logo疯狂,俺也起哄做了一个,觉得很难看,先凑数吧。等有空学会做会动的,再好好做一个!
向毛主席保证!俺的花花世界

俺的大嘴爱吃

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某人这么好看就像一头驴子,这么难看就像一头驴子;
聪明得跟驴子一样,疯得跟驴子一样;
温顺得像头驴子;粗糙得跟驴子一样;
博学得跟驴子一样,无知得像头驴子。
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《驴子的占卜——布鲁诺及关于驴子的哲学》
【意】努乔。奥尔迪内 著 梁禾 译 东方出版社
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2005-08-10
蓝花花和红马王子之序 - [新手上路、博客定义]
blog的主角该登场啦
。。。。。。
从前有个善良的好女孩——蓝花花,她笨头笨脑的,不讨仙女们的喜欢,却和一群巫婆成了好朋友。巫婆们闲着没事喜欢寄些礼物给蓝花花。别看这些礼物都是装在破口袋里的,里面可都是宝贝:金币啦,漫画书啦,漂亮衣服啦,什么的。这天,蓝花花又收到一个超大的破口袋,打开一看,里面竟然飞出了一个“红马王子”
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蓝花花和红马王子,,,一见钟情
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红马王子:嫁给我吧,好吗?
蓝花花:啊?唔,嗯
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to be continue
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03年夏天的时候,在苏州混了整整3个月,一个人心平气和地,在炎炎夏日,跑了大部分的园子。红着脸把那时写的一些东西翻出来,给大家介绍一下苏州园林。
我的园林之旅是从沧浪亭开始的。将它作为首,是因为它是苏州园林里,历史最远久的一个园子,始于北宋,清重修。取意于“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。

沧浪亭位于人民路,从我住的工业园区先到欧尚超市,坐一个游5南线,差不多10站,到文化宫站下,往北走十来分钟便到了。
园子的北面是一池天然的河水(葑溪),走过一座小石桥,进入大门,“以水环园”,算是独树一帜!到了园子里,举起我的傻瓜数码狂拍几张后,我才发现:原来我打算拍尽园林细部的想法是多么可笑,因为细部实在是太多了:北临水溪,南傍假山的复廊,廊壁上的几十个漏窗,竟然每一个都不同,根本无法将其一一记录下来。




复廊的最东面有一个三面临水的方亭“观鱼处”,虽然等了半天也没看到什么鱼,但在此小坐,柳絮轻拂水面,那种感觉真是暇意极了!
院内其它景致:假山,厅堂,花墙,碑石,有大量照片记录,只是天气的关系,没有烈日,没有斑驳的阴影效果,再加上没有好的摄影技巧,只当是一些资料吧。这是我第一次真正感受到什么是移步换景,什么是以小见大。不禁感慨古人的伟大,无论是哪个角度,只要举起相机,这么拍那么拍,不用刻意构图,都能收到美丽的画面。
沧浪亭内部最主要的是一个土石结合的假山“真山林”,古朴苍凉,充满野趣。山顶有小亭一座,名“沧浪亭”,亭柱刻“清风明月本无价,近山远水皆有情”,是后人集欧阳修与苏舜钦的诗句所得,贴切古雅。

亭内的游客很少,三个小时里遇见的人数加起来不过二十个,没人打扰,正好可以让我看个够。人少了虫子就多,毫无顾忌地爬来爬去,更有钻进我地裤腿的,害我不停地跳来跳去,惨!因为人少,茶室和小卖部差不多处于半关闭状态,本想品茶读书的情致也没处发挥,只得作罢。
沧浪亭的门票还连着隔壁的一个美术纪念馆,纪念一个对苏州的美术教育作出贡献的名人,因为没有听说过,就没有记下他的名字。不过,有意思的是那幢建筑是带点西洋符号的,在中式古典园林的边上作对比,显得有趣,但也不觉生硬。

出了沧浪亭往北,过马路,是苏州中学,据说今年江苏省的高考状元在此。隔壁挨着三元坊车站,有一家兰州拉面店和几家小店可以逛逛。再往北是苏州文庙,门口刚刚改建好,新做的牌坊,新的有些不对味,难看的假古董。对面是小有名气的蓝色书店和企鹅茶座,一个可以阅读和小资的好去处。
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整夜狂风大作呀!

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冲着“典藏版*民国精品连环画”这个诱惑的介绍,在网上订了这本《三笑缘》(新世界出版社 张荻寒 绘)。到手之后有些意外,因为这不是想象中的画风,乍看有点不习惯,说不上喜欢与否。慢慢品味了一下,发现神情动作还是相当传神,绘者张荻寒不愧是上世纪三四十年代著名的月份牌画家。
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于是,忍不住照着临摹了两张:

后来觉得不过瘾,又发挥了一下,这下可好,把个秋香画得像神仙姐姐(有点对不住大家,故事特征太不明显,说是聊斋的插图都有人信)。各种画法,风格夹杂在一起,成了一张很幼稚的后现代画。这就好象我从不同的出处认识的《三笑》故事,经过无数次的演绎再演绎,已经令人辨不清故事的细节,只晓得大概是:唐伯虎这个小流氓(说好听点叫风流才子),尽管已经有八个老婆,还不知足,死皮赖脸地缠着秋香,因为人家秋香的三次回头嫣然一笑,死不要脸地混到华家做书童以求接近,最终得逞,骗得美人归。
其实,我想这些东西都是民间传说再传说,就好象现在的娱乐圈一样,经过炒作,名人效应才得以体现。如今,倒是很少有人关心真正的唐伯虎——作为书画家的唐寅。
唐寅给人的感觉是“笑舞狂歌、诗赋花月”,但都只是一种行为,或者说手段,其目的只不过是为了保住自己心头的“一寸天”,其实他活得很累,很沉重,尤其到后半生,因他那矢志不渝、我行我素的性格,几乎就是穷困潦倒、苦风凄雨:
笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱?
诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
而他寄情山水的作品,用笔细腻,构图紧密,温润流畅,超逸脱俗。画风多样,特别在他的晚年,失意的苦痛,以及体弱多病都使他意兴阑珊,只是把自己的思想感情融于绘画之中,而画中孤独的高士往往又是自己的写照。这些画一般对近景刻意经营,把自己的精力专意在观者最注目的地方,而对远景却是用笔草草。远处的山峦甚至只是个轮廓,而不作任何皴擦。还有的甚至于只有几株树,一个人物,用笔非常简单,只表现自己独特的心境,不作任意附带的渲染。
, 这笔帐记着,等回娘家来时慢慢再算吧
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